Warum soziale Bewegungen innovativ sein müssen

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Demonstranten, die gegen repressive Regime vorgehen, stehen vor einem besonderen Problem: Die Instrumente, mit denen sie Demonstrationen organisieren, können auch zur Unterdrückung ihrer Aktionen eingesetzt werden. Wenn Bürger beispielsweise im Internet kommunizieren, um einen Protest zu planen, kann ein herrschendes Regime auf diese Informationen zugreifen und bereit sein, die Demonstration aufzulösen. Dann was?

Was als nächstes passiert, ist laut MIT-Politikwissenschaftlerin Mai Hassan, dass Demonstranten sich auf „koordinierte Diskoordination“ einlassen können, wie sie es nennt, und dabei Wege finden, schnell neue Demonstrationen zu starten, Sicherheitskräfte abzulenken und soziale Bewegungen aktiv zu halten, selbst wenn sie ins Gesicht sehen von Regimen, die daran arbeiten, sie zu stoppen.

„Für jede Art von Anti-Regime-Mobilisierung müssen die Leute auf derselben Seite sein, und das geht am einfachsten über eine formelle Organisation wie eine Gewerkschaft oder eine Oppositionspartei, oder in den letzten Jahren auch über das Internet, einschließlich Facebook-Veranstaltungen oder Twitter.“ ", sagt Hassan. „Aber das bringt nur eine grundlegende Spannung zum Vorschein, nämlich dass Dissidenten sich selbst für das Regime, das sie zu überwinden versuchen, identifizierbar und auffindbar machen. Wie organisiert man sich, wenn die Organisierung es dem Regime leichter macht, Repressionen zu betreiben?“

Hassan hat über dieses Thema in einem neuen Artikel geschrieben, der auf Recherchen basiert, die sie in den letzten Jahren vor Ort im Sudan durchgeführt hat, wo öffentliche Bewegungen aus Protest gegen den autokratischen ehemaligen Herrscher Omar al-Bashir entstanden. Indem sie viele Demonstranten interviewte und ihre Taktiken untersuchte, konnte sie Protestdynamiken identifizieren, die sonst nicht sichtbar wären. Sie kam zu dem Schluss, wie sie in der Zeitung schreibt, dass „soziale Protestbewegungen ständig innovativ sein müssen“.

Der Open-Access-Artikel „Coordinated Dis-Coordination“ erscheint vorab online in der American Political Science Review. Hassan ist der alleinige Autor.

Hassan führte ihre Recherche von Dezember 2018 bis Dezember 2019 durch und interviewte über 100 Fokusgruppen und Personen, die an der Protestbewegung gegen al-Bashir teilnahmen, der 1989 die Macht übernommen hatte. Es brauchte Zeit, einige wichtige Protestführer zu identifizieren und mit Menschen zu sprechen versuchen, in bestimmten Belangen unauffällig zu bleiben; Einige gehörten zu dem, was die Sudanesen „Lijān“ nennen, oder zu informellen Nachbarschafts-Widerstandskomitees im Großraum Khartum, der mit Abstand größten Metropolregion Sudans.

Was aus Hassans Forschung hervorging, ist keine quantitative Studie, obwohl dies charakteristisch für viele ihrer anderen Arbeiten ist, in denen sie häufig Rechte und Richtlinien in der jüngeren kenianischen Geschichte untersucht hat. Es handelt sich jedoch um eine empirische Untersuchung flüchtiger, sich entwickelnder Protesttaktiken, die sich mit traditionellen Formen der politikwissenschaftlichen Messung als schwierig zu erfassen erwiesen haben.

Wie Hassan bemerkte, war die damals größte Protestgruppe im Sudan ein loses Bündnis formeller Gruppen und Interessen namens Forces for Freedom and Change (FFC), das viele der größten Protestveranstaltungen organisierte. Doch als die Sicherheitskräfte der sudanesischen Regierung begannen, diese Ereignisse genau zu verfolgen und aufzulösen, begannen die Basisteilnehmer, zusätzlich zu diesen Hauptereignissen das zu erfinden, was Hassan als „parallele“ Aktivitäten bezeichnet.

Hassan beobachtete zwei Hauptaktivitäten, die die Demonstranten nutzten, um sich an die Sicherheitsbemühungen des Regimes anzupassen. Eines, das sie als „Unruhe“ bezeichnet, war die ziemlich spontane Bildung von Protestveranstaltungen, gleichzeitig mit großen, vorgeplanten Kundgebungen, aber an mehreren Orten im Stadtgebiet, um den starken Sicherheitsfokus auf die Großveranstaltungen auszunutzen. Auf diese Weise könnte es zu mehr Protesten mit einem geringeren Anteil an anwesenden Polizeikräften kommen.

Zweitens begannen die Demonstranten, Veranstaltungen zu veranstalten, die sie als „Takhfīf“ bezeichnete, oder alternative Demonstrationen, die aufkamen, sobald die Polizei begann, vorgeplante Veranstaltungen aufzulösen. Hier bestand das genaue Ziel darin, die Sicherheitskräfte von Ereignissen abzuziehen, bei denen die Reaktion begonnen hatte, gewalttätig zu werden. (Das Wort „takhfīf“ bedeutet auf Arabisch „erleichtern“ oder „reduzieren“, d. h. die Belastung der Hauptdemonstration verringern.) Demonstranten nutzten häufig kurzzeitig Social-Media-Plattformen oder andere Kommunikationstechnologien, um Informationen über den Status einer Kundgebung zu sammeln und Entscheidungen zu treffen ob sie eine Takhfīf-Veranstaltung initiieren sollten.

„Diese Leute sind wirklich mutig und innovativ“, stellt Hassan fest. „Diese Ideen tauchten bei verschiedenen Lijān auf. Sie wurden nicht zentral von der FFC organisiert.“

Eine notwendige Voraussetzung für diese Dynamik sei, so Hassan, dass der Sudan als relativ schwacher Staat existiert habe, ohne enorme soziale Kontrolle oder die enormen Kapazitäten, die nötig seien, um Protestbewegungen hart durchzugreifen.

„Viele Dissidenten sahen sich in einem Katz-und-Maus-Spiel gegen das Regime verwickelt und versuchten, das Regime zu zermürben“, sagt Hassan. „Sie wiederholten ständig, dass sie es mit einem schwachen Staat zu tun hätten, dass das Regime nicht stark sei. Einige der Beamten, die sie unterdrückten, waren ihre Nachbarn, und sie konnten sehen, dass die Frauen der Beamten nicht mehr Kleidung kauften oder die besten Schnitte davon kauften.“ Fleisch im Supermarkt. Die Leute kamen auf die Idee, dass mit ihren sinkenden Gehältern die Moral der Beamten sinken müsse, also war die Idee der Aktivisten, wir müssen sie zermürben.“

Auch wenn Protesttaktiken im sudanesischen Stil nicht überall funktionieren können, besteht ein zentraler Punkt von Hassans Studie darin, ihre Entwicklung in einem kurzen Zeitraum zu erfassen und aufzuzeichnen, wie notwendig solche Anpassungen sind.

Viele Wissenschaftler haben beispielsweise die Proteste des „Arabischen Frühlings“ Anfang der 2010er Jahre untersucht und kamen zu dem Schluss, dass Social-Media-Plattformen für diese Massendemonstrationen von entscheidender Bedeutung waren. Doch als autoritäre Regime beobachteten, wie sich Demonstranten beispielsweise auf Facebook organisierten, begannen sie schnell hart gegen solche Bemühungen vorzugehen.

„Viele [Forschungen] zum Arabischen Frühling untersuchen die Rolle der sozialen Medien, und sie spielten tatsächlich eine Rolle und haben einige Regime überrascht, aber das wird nur einmal passieren“, sagt Hassan. Ihre Frage lautet: Wie können Demonstranten überleben, nachdem die Regime sich besser mit sozialen Medien auskennen? Der sudanesische Fall ist ein Beispiel, aber Hassan hofft, dass Wissenschaftler weiterhin die Entwicklung sozialer Bewegungen weltweit untersuchen und dabei berücksichtigen, dass laufende Änderungen und Innovationen in ihren Taktiken notwendig sind.

„Es ist nicht so, dass Repression alle Bewegungen dazu veranlassen wird, sich auf diese [präzise] Taktiken einzulassen“, sagt Hassan. „Es geht darum, dass die Unterdrückung die Menschen dazu zwingen wird, sich auf Taktiken einzulassen, über die wir noch nicht nachgedacht haben. Wenn die Menschen auf eine bestimmte Art und Weise mobilisieren, hat das Regime die Möglichkeit, daraus zu lernen und diese Form der Mobilisierung zu verhindern.“ Damit Protesttaktiken funktionieren, müssen sie zufällig und unvorhersehbar sein.“

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